韩国电影《破墓》引发热议 与港式僵尸片《僵尸先生》对比之下的文化借鉴与创新


最近爆红的韩国电影《破墓》,大家看了没?本土观影人次超过1100万,总票房突破1140亿韩元,折合人民币6亿,成为今年韩国院线市场的最大“骄傲”。然而,当这部电影传入中国国内后,却在网上引发了激烈的讨论。

有网友嘲讽道,《破墓》中的捉鬼套路是几十年前中国僵尸片的老梗,甚至连电影中的很多风水文化也源自中国。而另一部分网友则忙于反思,认为中国电影在审查愈加严格的情况下,让韩国电影有了可乘之机,并拍出了像《破墓》这样的爆款作品。

这两种观点虽然有所不同,但它们指向的都是曾经风靡一时的华语僵尸片。在上世纪80至90年代,以林正英主演的僵尸片为代表的一系列电影曾经大受欢迎,其中1985年由刘观伟执导的《僵尸先生》更是这类电影的开山之作。

《僵尸先生》不仅成功塑造了 “九叔”这个经典的道士形象,还定义了茅山道士的“工作性质”,包括算命、卜卦、看风水、治丧、选吉日、合八字等日常工作,以及除妖、伏魔、捉鬼、赶尸等特殊技能。茅山道士们在施法时亦会使用到香火、黄纸、墨斗、毛笔、木剑、铜钱剑、糯米、红绳、黑狗血、公鸡血等复杂的工具及法器。他们的固定住所称为义庄,也为赶尸人提供停放尸体的地方。

进入2000年后,随着林正英的去世及香港电影的没落,僵尸片渐渐退出了人们的视野。尽管2013年麦浚龙导演的《僵尸》试图重现辉煌,但也只是一时昙花一现。而擅长“拿来主义”的韩国则成功“偷师”,拍出了一批带有老僵尸片元素的作品,《破墓》便是其中的典型。

影片导演张在现对亚洲宗教和民俗文化有深入研究。2019年他执导的《娑婆诃》就曾使用弥勒佛祖和四大天王等佛教元素。而在《破墓》中,张在现不仅借鉴了港式僵尸片中的道具,还直接搬运了“僵尸”这一角色。影片主要讲述了巫女李华林(金高银饰演)和巫觋尹奉吉(李到晛饰演)受邀为移民美国的富豪驱魔,最终发现需要破墓迁坟以解诅咒,从而展开了一系列斗法的故事。

在《破墓》中,张在现巧妙地结合了韩国人爱看的民俗元素和主旋律主题,影片还通过反美、抗日和深扒政坛黑幕的三大主题,抓住了韩国观众的心。电影的成功不仅在于对老故事的重新包装,还在于其内核紧扣韩国民众的民族情感,

尤其值得一提的是,影片中的“破墓小分队”不仅在名字上有隐喻,每位角色都代表了韩国历史上的爱国人士。在故事背景下,他们也从服务富豪转变为甘愿为民族大义舍生取义的英雄。电影的海报更是别出心裁地将朝鲜半岛的形象融入其中,进一步激发了韩国观众的共鸣。

面对此种情况,国内网友纷纷开始反思,认为应从创作本身寻找不足。近年来,内地电影审查尺度已逐步放宽,但优秀的民俗题材电影却寥寥无几。未来,电影人应大胆尝试,将深刻的主题与观众喜爱的元素相结合,创作出更多属于我们自己的优秀作品。或许这样,我们才能在国际电影市场中重新找回属于华语电影的辉煌。

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