近日，一部影片《周处除三害》在大陆引起了广泛关注，其坚强的审查后能上映已属不易，其名由古籍《晋书·周处传》而来，述说了周处除掉自身暴戾及猛虎孽蛟的故事。如何从被洗脑的迷途中觉醒，成为该片的核心看点。
中文片名充满传统文化韵味，而英文片名《The Pig, the Snake, and the Pigeon》更是将佛教“三毒”也即贪、嗔、痴的象征贯穿其间，对各主角的角色特征设置更是高明：香港仔的蛇纹身象征嗔，如同其易怒的性情；尊者的鸽子背纹预示其对权力的贪恋；而手持卡通猪手表的陈桂林，则体现了他傻气天真之相，虽表外成人实则儿童心性，如电影中那件过大西装般不合身世的纯真。
影片中陈桂林的蜕变过程，点映了当代喧嚣都市中人性光辉的逐渐消失，故事情节并没有走俗套英雄路线，而是一个寻常人在现实社会中探求自我认同的旅程。类比《水浒传》中的鲁智深，陈桂林也展现了快意恩仇的好汉本色。
特别值得玩味的，是影片对邪教信众惨绝人寰的银幕呈现。陈桂林在被尊者迷惑之后，曾一度沉溺于那虚假的庇护所，电影通过温馨的色彩，柔和的音乐，为观众营造了一种平静美好的场景。但是随着一个无辜孩子的被害，邪教的真面目即刻暴露无疑。伤害孩童这样纯真之行为，终让陈桂林破除心魔，揭示出尊者残暴的一面。
影片的高潮部分在于陈桂林的复仇，从被活埋的棺材中挣脱，到拒绝尊者的苍白辩解，直至最终一枪击破尊者的额头，其间无需多余言语。接着，陈桂林面对盲信信众的选择，则让人震撼——他给了留下的人一分钟时间决定生死，最终只有死硬的信众坚持留下。
这场集体枪杀之背后，骇人听闻的非但不是影片血腥画面，而是深刻的社会反思。邪教组织不仅是教主一人的罪行，而是那些盲目追随的信众共同构成的恶势力。面对被洗脑的群体，简单的劝解是无效的，影片以激烈残忍的手段展现出清除邪恶的必要性。
《周处除三害》不仅是一部动作片，它更是一面镜子，映照出人性的复杂与多面。影片提醒我们，除掉一个教主并不能彻底平息风波，更多类似势力可能随时涌现。这不仅仅是观众享受洗脑后的清醒，它激发了人们对邪教洗脑手法和信众心态的深思。在狂热与虚妄的背后，我们应当如何保持清醒，抵御邪恶的诱惑，电影留给了观众深刻的思考。
